

Nueva ley permite que los padres establezcan el sexo de los bebés como ‘otro’ o ‘diverso’
ALEMANIA.- Se aprobó esta semana en Alemania el proyecto de ley que introduce en el certificado de nacimiento la opción por el “tercer sexo”, además del masculino y femenino. Los padres pueden optar por “otro” o “diverso”.
La decisión ratifica la sentencia del Tribunal Constitucional de 2017, que pedía una tercera opción en el registro y permitía una inscripción a las personas que así lo deseen.
Según el portavoz del Gobierno, Stefen Seibert, aún tiene que pasar por el Parlamento, pero estará plenamente en vigor a principios de 2019.
“Es hora de modernizar de una vez la legislación vigente”, conmemoró la ministra de Justicia, Katarina Barley, una de las responsables de la elaboración del proyecto original. El argumento central del Tribunal Constitucional apuntaba a la “protección de la personalidad”, garantizando el derecho a inscribir su identidad de género de forma “positiva” en los documentos.
Es el reconocimiento de los derechos de los intersexuales en Alemania, que desde 2013 había estado siguiendo la recomendación del Comité Alemán de Ética, el cual establece que “si un bebé no puede ser identificado como perteneciente al sexo masculino o femenino, se dejó sin llenar la sección correspondiente en el registro de nacimiento.
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Los números extraoficiales dan cuenta de que hay 80.000 intersexuales en Alemania, menos del 1% de la población. Sin embargo, ellos querían evitar la presión sobre los padres que no quisieran determinar inmediatamente el sexo del bebé poco después del nacimiento.
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[Fuente: DW]
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EE.UU.- Facebook está aplicando cada vez más el “shadow banning”, término en inglés usado para el acto de bloquear a un usuario de una plataforma en línea sin que él se dé cuenta de que ha sido prohibido. En estos casos, las páginas alcanzadas no se muestran para sus seguidores como solía suceder.
El caso más reciente es del sitio educativo PragerU, fundado por el radialista conservador Dennis Prager. Con cerca de 3 millones de seguidores, su página tuvo una caída del 99,9999%.
Las capturas de pantalla divulgadas por él muestran que sus publicaciones más recientes no fueron vistas por virtualmente nadie. Es decir, es como si la página no existiera. Además, dos de sus videos más recientes fueron censurados, bajo acusación de “discurso de odio”.
“El socialismo viola tres de los diez mandamientos”
Uno de ellos era sobre cómo es engañosa la idea de “musulmanes moderados”. De acuerdo a la página web de Breitbart, LA limitación severa de PragerU sólo demuestra que el discurso de Mark Zuckerberg en el Congreso de negar la censura no verdad en hechos.
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Esto se abrió cuando los últimos nueve puestos de PragerU alcanzaron entre uno y tres seguidores, mientras que los posts anteriores tenían entre 50.000 y 95.000 visualizaciones. Uno de esos vídeos sin alcance era una brillante defensa del abogado Alan Dershowitz sobre “El derecho de Israel existir como nación”, que también fue prohibido de Youtube.
YouTube, parte del grupo Google, también censuró vídeos producidos por Dennis Prager. La CEO de PragerU, Marissa Streit, habló sobre la creciente censura tecnológica. Ella lamenta que, si empresas del big tech como Google, “operan como tiranos autoritarios que controlan el flujo de informaciones”, la era de la información se convertirá en una edad de las tinieblas. Además, “lo que entendemos como libertad de expresión será distorsionado hasta que sea eliminado de una vez”.
Terrorismo en las redes
El Instituto de Investigación para el Medio Oriente (MEMRI), que analiza el crecimiento de los movimientos yihadistas en el mundo, ha denunciado la propaganda terrorista que sigue abundando en las redes sociales.
Sam Westrop, director del sitio Islamist Watch, denuncia que “el mensaje de Facebook es que la censura es absolutamente necesaria”, pero “al asumir el papel de moderador para las opiniones de sus dos mil millones de usuarios, Facebook ocupa la extraordinaria posición de” ser el principal árbitro mundial de discurso aceptable”.
El analista entiende que los gigantes de la tecnología (Facebook, Google, Twitter) crearon una “burbuja del Valle del Silicio” que viene excluyendo del discurso público conservadores en general, con énfasis reciente en los activistas anti-islámicos ignorando quién, de hecho, produce “discurso de odio” contra la sociedad occidental.
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[ Fuente: Breibart ]
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Teólogo afirma que el movimiento político es “una amenaza sutil y peligrosa”
Nínro Ruíz Peña
EE.UU.- El pastor John MacArthur, líder de la Grace Community Church y autor de decenas de libros campeones en venta, tiene posturas teológicas conservadoras bien conocidas. Por el análisis del movimiento relativamente nuevo dentro del segmento evangélico abogando por la “justicia social” como una prioridad, dijo que, de hecho, es un intento de desviar la atención del Evangelio.
“Esta obsesión reciente de segmentos evangélicos con la defensa de la justicia social es un cambio significativo. Estoy convencido de que es una idea que aleja a muchas personas del mensaje principal, incluso a algunos líderes evangélicos. Se trata de una trayectoria que muchos otros movimientos y denominaciones ya han caminado, siempre con resultados espiritualmente desastrosos”, evalúa.
Para MacArthur, que tiene un conocido ministerio de apologética, este mensaje político que se infiltra sordamente es “una amenaza sutil y peligrosa”. Cuestiones actuales, como el pretendido combate al racismo, igualdad de género y defensa de pautas que históricamente se asocian con movimientos de izquierda, son distintas de la “justicia bíblica” que tiene parámetros muy diferentes.
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“Yo abomino el racismo y toda la crueldad y los conflictos que él genera. Pero estoy convencido de que la única solución a largo plazo para todo tipo de embates sociales es el evangelio de Jesucristo. Sólo en Cristo estas barreras y divisiones entre grupos de personas se rompen, haciendo miembros de culturas y grupos étnicos diferentes se unen en un nuevo pueblo (Efesios 2: 14-15)”, asevera.
Él argumentó que no se opone a la idea de los evangélicos de luchar por una sociedad mejor, sino al discurso adoptado en nombre de la justicia social pues no trata del núcleo el problema. “Exigir reparaciones históricas por las acciones de sus antepasados es el lenguaje de la ley, no del evangelio. Peor aún, refleja los argumentos de la política mundana, no del mensaje de Cristo. Es una ironía sorprendente que los creyentes ignoren la verdadera unidad espiritual que tenemos en Cristo y desprecien los principios bíblicos en favor de las opiniones carnales.
Movimiento teológico
La argumentación de MacArthur viene en la estera de un movimiento iniciado recientemente dentro de las iglesias bautistas de EEUU por el pastor Grady Arnold, líder de la Iglesia Bautista del Calvario, de la ciudad de Cuero, Texas. En mayo, él encaminó un documento al liderazgo de los bautistas, denunciando la justicia social como una “mal”.
El centro de su argumento es que ese tipo de predicación-justicia social, justicia racial, justicia económica, justicia sexual, ecojusticia- se basa en una “teología liberal”, que tiene inspiración en la “ideología marxista”, enfocada en una “victimización” de algunos grupos.
El documento generó controversia en el medio evangélico al afirmar que “el activismo por la justicia social debe ser considerado maligno, en la medida en que es un camino para promover el aborto, homosexualidad, confusión de género y una serie de otras ideas que son antagónicas al evangelio, a la cosmovisión cristiana y nuestro llamado a la santidad (1 Pedro 1: 16).
Dice también que “los ideales de esa justicia social están siendo promovidos y aplicados por los gobiernos en todo el mundo. La justicia social política es engañosa, porque los cristianos bien intencionados pueden ser atraídos hacia esa ideología bajo la falsa suposición de que eso equivale a defender la compasión por las personas.
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[ Fuente: GTY ]
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Parte de esa salud en una iglesia depende de la cultura de la iglesia. ¿Cómo responden las personas al liderazgo de la iglesia?
Cada iglesia tiene su propia cultura. He visto muchas culturas diferentes mientras consulté y trabajé con iglesias durante más de una década. Independientemente de lo que algunos creen, hay algunas iglesias saludables. Y hay algunos que no son tan saludables.
Siempre me rompe el corazón encontrarme con una iglesia que está lista para impresionar. Francamente, algunas iglesias viven en esa tensión continuamente. Algunas culturas son peligrosas, incluso tóxicas.
Lamentablemente, de acuerdo con numerosas estadísticas, más iglesias están en declive o se han estancado en vez de crecer. Sin embargo, no todas las iglesias en crecimiento están sanas. Nunca definiría una iglesia “saludable” exclusivamente como una iglesia en crecimiento. Creo, sin embargo, que la mayoría de las iglesias sanas eventualmente crecerán.
Parte de esa salud en una iglesia depende de la cultura de la iglesia. ¿Cómo responden las personas al liderazgo de la iglesia? ¿Cómo responden el uno al otro? ¿Cómo reaccionan al cambio? ¿Cómo se toman las decisiones? ¿Lo que más molesta a la gente? ¿Cuál es la atmósfera -el estado de ánimo- de la iglesia durante la semana y el domingo? ¿Cómo trata la iglesia al personal vocacional?
Todos esos son generalmente relativos e indicativos de la cultura de la iglesia.
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Entonces, decidí publicar sobre algunas de las culturas eclesiásticas más peligrosas que he observado. Lo más probable es que tenga algunas propias para compartir.
Aquí están 7 culturas más peligrosas de la iglesia:
1.-EGOÍSTA
Algunas iglesias están llenas de personas que simplemente piensan que deben hacerlo a su manera. Y doblan sus manos, y algunas veces retienen su dinero, hasta que lo obtienen.
2.-ORGULLOSO
Esta es una cultura que está orgullosa de su herencia, que es algo bueno, pero descansa en sus laureles. Se niegan a darse cuenta de que ya no son los “buenos viejos días”. Su orgullo en el pasado les impide abrazar el futuro. Resisten cualquier idea que sea diferente de la forma en que siempre se han hecho las cosas.
3.-RÍGIDO
Una cultura rígida nunca mataría algo, incluso si no funciona. Estas iglesias hacen bien a la tradición. Ellos no cambian bien Intentan cambiar, y será tu muerte.
4.-EXCLUSIVISTA
He escuchado esto de tantas personas que sentía que no podía entrar en grupos ya establecidos dentro de la iglesia. Esta cultura, lleva años en que las personas se sienten incluidas, encuentren un lugar de servicio o comiencen a perder la etiqueta de “nueva persona”.
5.-BULLYING
A veces esto está disfrazado y se llama disciplina de la iglesia, pero en algunas de las historias que he escuchado, tendería a llamarlo legalista. Si se trata de una cultura de “uno golpea fuera” o hace que las personas sientan que no pueden ser reales acerca de sus luchas por miedo a la retribución, la imagen de la gracia que Cristo murió en la cruz para proporcionarles ayuda se ve disminuida. Alienta a las personas a ponerse máscaras para ocultar sus dificultades.
6.-TACAÑO
En esta cultura, existe una mayor preocupación de que el balance parezca atractivo que satisfacer las necesidades que Dios les brinda. Esta iglesia rara vez camina por fe porque eso parece demasiado irresponsable.
7.-DEPRAVADO
Este puede ser en cierto modo un resumen de los seis anteriores, porque hay pecado en todas estas culturas, pero quería exponerlo por sí misma. Si la Biblia se deja en el estante unida al banco y ya no es la guía básica para la iglesia, la cultura obviamente sufrirá. La cultura de la iglesia puede comenzar a decaer cada vez que el enfoque se centrará más en cosas como dinero, programas, edificios, incluso el estilo de adoración, tan bueno como todos ellos, en lugar de vivir nuestras vidas como hijos de Dios para la gloria de Dios. Lo que nos distrae del centro mismo de la iglesia, nuestra misión y dañará nuestra cultura de iglesia.
Esos son de mis observaciones. ¿Qué culturas peligrosas has visto? Debo mencionar otra vez, especialmente a aquellos que están fuera de la iglesia, aquellos que han experimentado el dolor de este tipo de iglesias, o aquellos que ingresan al ministerio en quienes puedo haber levantado la precaución, hay iglesias saludables. Hay culturas de iglesias saludables. No hay iglesias perfectas, pero hay algunas que cuentan con personal de larga duración, donde el cambio es manejable y donde la gente realmente vive el modelo bíblico de la iglesia.
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Ron Edmondson es pastor de la Iglesia Bautista Immanuel.
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Escuchamos mucho sobre la Gran Tribulación en la tierra, pero ¿qué sucede después del período de juicio de siete años?
Escuchamos mucho sobre la Gran Tribulación en la tierra, pero ¿qué sucede después del período de juicio de siete años? Aquí hay respuestas a tres preguntas sobre eventos post-Tribulación.
¿CUÁL ES LA BATALLA DE ARMAGEDÓN?
La Batalla de Armagedón marca el final triunfal del período de la Tribulación. Es la batalla final entre las fuerzas del mal y el bien, con Jesús como el vencedor. Seis grandes potencias están involucradas en la campaña final: el Imperio Romano revivido, la confederación del norte (Rusia y sus aliados), los reyes del Este (Asia), los reyes del Sur (África), el Señor y Sus ejércitos, y la nación de Israel
Israel estará en el centro del conflicto.
La Biblia nos dice que cuando las naciones que se reúnen contra Jerusalén vean venir a los ejércitos del Señor (los ángeles y los creyentes que fueron arrebatados al cielo), se olvidarán el uno del otro y se unirán para luchar contra el Señor.
Ellos, por supuesto, no serán de oposición. El Señor Jesús vendrá a la batalla en todo su poder y majestad como el Rey del universo. Apocalipsis 19 describe su aparición cuando regresa a la tierra: “Sus ojos eran como una llama de fuego, y sobre su cabeza había muchas coronas…”.
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Ahora de su boca sale una espada afilada, para que con ella golpee a las naciones… Él tiene en su túnica y en su muslo un nombre escrito: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES “( Apocalipsis 19: 12-16 ).
Él mata a la nación con la espada mientras sus ejércitos permanecen juntos mirando. En un momento dramático, arroja al Anticristo y al Falso Profeta al lago de fuego y la Batalla de Armagedón está completa.
Es el derramamiento de sangre resultante final, de acuerdo con Apocalipsis 14:20, se extenderá sobre un área de 200 millas (aproximadamente del tamaño de Israel) y alcanzará una profundidad de cuatro pies (la altura de la brida de un caballo). “Todos los pájaros” serán “llenos” con la carne del campo de batalla (Apocalipsis 19:21) y tomará siete meses enterrar a los muertos y siete años para librar a la tierra de todas las armas que recolectaron las naciones (Ezequiel 39: 8-16).
La Batalla de Armagedón realmente no es una gran batalla, sino una última batalla contra el mal. El bueno ganará. Jesús conquistará sin sufrir ninguna pérdida. Las naciones y todos los poderes del mal no serán oposición para su fuerza. Los sangrientos campos de batalla serán los restos de todos los que lo rechazaron.
¿LOS CREYENTES ESTARÁN EN LA TIERRA PARA EL REINO DEL MILENIO?
No solo los creyentes hoy estarán en la tierra para el Reino del Milenio, sino que gobernarán con Jesús. Después de la Tribulación, los creyentes que fueron arrebatados se unirán a los ángeles como los ejércitos de Jesús y regresarán con Él a la tierra: “Los ejércitos del cielo lo seguirán, montados en caballos blancos y vestidos de lino fino, blanco y limpio” (Apocalipsis 19). : 14, NVI). Jesús obtendrá la victoria en Armagedón y los creyentes recibirán autoridad para reinar con Él durante 1,000 años.
Hay varios pasajes a lo largo de las Escrituras que señalan el papel del creyente en el reino, incluyendo 1 Corintios 6: 2: “¿No sabes que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo será juzgado por ti, ¿eres indigno de juzgar los asuntos más pequeños?
Los creyentes de hoy son gobernantes en ciernes. Dios los está preparando no solo para el cielo sino para administrar mil años de paz en esta tierra. Durante este tiempo, Dios establecerá el primer liderazgo verdaderamente justo en el que podamos confiar. Él nunca hará un solo error. Él siempre tomará la decisión correcta. Él será el Rey justo.
¿QUÉ PASA EN EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO?
El Juicio del Gran Trono Blanco ocurre 1000 años después de la Batalla de Armagedón. Es el juicio final de todos aquellos que han rechazado a Cristo. Jesús se sentará en su gran trono blanco y cada persona no salva – los espiritualmente “muertos” que lo han rechazado – se presentarán ante Él. Sus cuerpos serán convocados desde la tumba y desde el mar para aceptar su juicio final.
Jesús leerá los “libros” de juicio que tienen registro de la vida de cada uno. La Escritura nos dice que las palabras, acciones y pensamientos de cada persona, sin importar cuán secretas o insignificantes parezcan en el momento, serán expuestos y traídos a cuenta. Aquellos que pusieron su confianza en Jesús y lo aceptaron como Salvador no estarán presentes. La justicia de Jesús los ha limpiado y justificado delante de Dios.
La gente “pequeña y grande” será representada (Apocalipsis 20: 11-15). Muchas personas que hicieron cosas aparentemente buenas en la tierra y que fueron admiradas por sus pares estarán allí, incluso muchos que tenían oficinas en la iglesia y se pensaba que eran cristianos.
La Biblia dice que “por las obras de la ley ninguna carne será justificada a su vista” y el Juicio del Gran Trono Blanco es la garantía final de eso. Mateo 7: 22-23 dice: “Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad“.
Después de que cada uno sea juzgado, y su nombre no se encuentre en el Libro de la Vida, serán arrojados al lago de fuego, el infierno final y para siempre.
¿Está tu nombre escrito en el Libro de la Vida? ¿Has puesto tu confianza en Jesús y has aceptado la salvación eterna que te ofrece abiertamente? Si no lo has hecho, ¡te pido que tomes la decisión hoy!
El Dr. David Jeremiah es uno de los maestros bíblicos más confiables de los Estados Unidos. Durante más de 36 años ha ayudado a millones a profundizar su comprensión de la Biblia a través de 8,761 comunicados diarios de Turning Point Radio y un programa semanal de Turning Point Television que llega a millones de personas semanalmente.
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