Cristianos Latinos se han movilizado masivamente en apoyo a todos los migrantes de la caravana que se han visto afectados por el enorme recorrido que han tenido que hacer enfrentándose a cambios de temperatura, virus y otros problemas más.

La Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano Hispano han llegado al terreno donde están en este momento los hispanos marchantes, debido a que se les hizo una especie de muro con funcionarios policiales en la localidad de Tijuana, no han logrado llegar más allá por la violencia sufrida ese día.

“Nuestro capítulo de México, dirigido por el pastor Fermín García, está ayudando a los que están en la caravana ya los que esperan ser procesados ​​para el asilo. Nuestra red de iglesias miembros en el lado estadounidense de la frontera se está movilizando para satisfacer las necesidades de los inmigrantes”, explicó el pastor Samuel Rodríguez.

Estas manifestaciones de ayuda se han venido desarrollando desde hace varios años pero se ha hecho más fuerte debido a la separación que hay entre los migrantes y sus hijos a principios de año.

“Estas iglesias están siendo las manos y los pies de Jesús, satisfaciendo las necesidades prácticas e inmediatas de las personas que han cruzado recientemente a los Estados Unidos” dice Rodríguez.

El pastor dice que es importante reconocer que el incidente en Tijuana se dió porque el ataque fue desde ambos lados, ya que los policías lanzaban gas lacrimógeno a los migrantes mientras que éstos le lanzaban piedras y proyectiles, y que esta conducta violenta no se está dando desde el mandato de Trump sino desde los gobiernos de Bush y Obama, sólo que ahora están más fuertes las situaciones.

A su vez, Trump y los policías defienden el uso de bombas ya que alegan que los integrantes de la caravana los estaban atacando. Su contraparte, como Margaret Magee, la presidenta de Red de Acción Franciscana, ha denunciado como las imágenes de ese día han llenado de indignación a todo un pueblo, “Las fotos de niños separados de sus padres fueron lo suficientemente impactantes, pero ahora no podemos describir nuestra indignación al ver fotos de madres e hijos huyendo de gases lacrimógenos disparados por agentes de EE. UU. En un cruce de la frontera”, dijo.

“Estamos horrorizados de ver a los solicitantes de asilo asfixiados por gases lacrimógenos en la frontera sur. Recordamos nuestras sagradas escrituras que nos ordenaron dar la bienvenida a los extraños, cuidar a los pobres, amar a los demás como Dios nos ama” expresa con tristeza Magee.

Activistas cristianos, como Shane Claiborne, se ha pronunciado a través de Twitter diciendo: “No olvides el motivo de la temporada. Dios dejó todo el consuelo del cielo para unirse a la lucha aquí en la tierra. Jesús vino a nosotros como un refugiado palestino, judío de piel morena. No había espacio en la posada. Hagamos espacio para Jesús este año”.

This is the real war on Christmas. Don’t forget the reason for the season. God left all the comfort of heaven to join the struggle here on earth. Jesus came to us as a brown-skinned Palestinian, Jewish refugee. There was no room in the inn. Let’s make room for Jesus this year. pic.twitter.com/8PLk09gKG1

— Shane Claiborne (@ShaneClaiborne) 28 de noviembre de 2018

Hasta ahora, la caravana cuenta con la simpatía y la ayuda de las organizaciones cristianas de EE.UU, quienes no ven como delito que ellos puedan ir hasta su país a solicitar asilo y que para los que piensan distinto, pues va en contra de lo que la nación profesa.

“Si es incorrecto buscar asilo, retire esta placa de la Estatua de la Libertad ‘Dame tu cansado, pobre, tus MASAS ACOGIDAS que anhelan respirar, liberándote de la desdichada basura de tu inmensa costa. Envíame estas tempestades sin hogar. ¡Lámpara junto a la puerta dorada!”, dijo el pastor Tony Suárez.

Una chica francesa vivió una horrible experiencia que al principio podía parecer inofensiva, pues por teñir su cabello estuvo al borde de la muerte dejándola con una grave deformación craneal.

Las redes sociales fueron testigo de este lamentable proceso que la joven de 19 años tuvo que vivir, “Cometí un error y quiero advertir a los demás: ¡no hagas como hice yo!”, dice la chica en sus publicaciones.

Estelle, se hizo pruebas de reacción alérgica, que se recomiendan en el producto, pero no prestó atención a las instrucciones y sólo espero media hora en vez de las 48 recomendadas.

Su cambio de color fue de rubio a negro, la joven empezó a sentirse mal con señales de intoxicación y de pronto, las partes blandas de su cabeza ya estaban hinchadas, por lo que pronto empezó a ahogarse.

Estelle, asustada fue al hospital más cercano, donde los médicos le explicaron que la deformación que estaba presentando era consecuencia del químico aplicado en su cambio de color de cabello. Parafenilendiamina (PPD), un componente del tinte fue lo que le hizo una reacción alérgica a la chica.

Cuando pasó su tiempo de recuperación, la misma chica compartió a través de Youtube imágenes de lo que había sufrido, alertando a sus seguidores, “Casi morí y no quiero que esto le pase a otros” contaba.

“Investiguen si son alérgicas o no. Esto es terrible y piensas que vas a morir. No se lo deseo a nadie. Mi frente había duplicado su tamaño; toda mi cabeza parecía una bombilla”, decía Estelle.

Mientras, la madre de la chica dice que las empresas deberían esforzarse para que errores como estos no sigan pasando y alertar a la población del daño que puede causarles.

En EE.UU ha iniciado una guerra legal entre los padres de un niño de 6 años, ya que el padre del menor está en contra que a su hijo le cambien el sexo con el consentimiento y la aprobación de su madre.

La madre del niño viste al menor con ropa de niña y lo llama “Luna” desde que tenía tres años de edad; los padres del niño están divorciados, la mujer es pediatra y durante el proceso de separación acusó a su ex-esposo de no aceptar que “James es transgénero” y está en tramites para que la custodia del joven no sea compartida sino que sea solo de la madre.

La “condena” que ella está pidiendo para su ex-esposo es que pague las consultas para el cambio de género de su hijo, que incluye un terapeuta y la esterilización hormonal cuando el niño cumpla ocho años.

Debido a la persistencia de la mujer, ya logró varias cosas, pues al padre le fue denegado el derecho de hablar con su hijo sobre la sexualidad y el género desde varios puntos de vista como científico y religioso, además de comprarle ropa unisex a su hijo.

En los estudios psicológicos que se le han practicado al niño con la asesoria y escogencia de su madre, se le ha diagnosticado “Disforia de Género”, que indica que se siente incómodo con el sexo que tiene desde nació; términos como estos son los que usan la comunidad LGBT para expresarse de si mismos.

La situación se ha vuelto un poco confusa según los análisis arrojados por los estudios de un psicólogo, ya que cuando James está con su madre prefiere que lo llamen Luna y vestirse como niña, pero cuando está con su padre sólo responde a su verdadero nombre y quiere ropa de niño.

 Sólo un tribunal podrá decidir si la madre del menor podrá proseguir con sus planes y su padre pueda ver a su hijo, entre sus planes está una “castración química” que consiste en bloquear radicalmente la testosterona para impedir que el niño tenga deseo sexual y hasta erecciones.

En sus intentos de que no se cometa este cambio con su hijo, su padre reunió los testimonios de varios amigos que conocen al niño, creando una página donde se quiere persuadir a los integrantes de la corte a que esperen y no que se realice todo el proceso.

MALASIA.- Cuatro cristianos fueron detenidos por la Policía en Malasia, por distribuir folletos evangelísticos, y posteriormente acusados de "perturbar la armonía religiosa".
Los cuatro, dos hombres y dos mujeres de entre 27 y 60 años, fueron arrestados en el hotel donde se hospedaban en Langkawi, un conocido destino turístico. Si se les encuentra culpables, podrían recibir una sentencia de cinco años de prisión, según informó Asia News.
Mohamad Iqbal Ibrahim, jefe de la Policía Distrital, informó a la prensa que las detenciones se hicieron después de quejas de la comunidad. Desde el día en que los filandeses llegaron a Malasia, el 18 de noviembre, se realizaron al menos tres denuncias sobre las actividades.
Durante las cárceles la policía también confiscó 47 bolígrafos y 336 folletos cristianos, según informaciones del sitio Free Malaysia Today. Los cuatro cristianos permanecen en custodia, aguardando investigaciones, de acuerdo con Ibrahim.
Una fuente local informó al World Watch Monitor que este es el tercer incidente de este tipo en las últimas semanas. Poco antes, cinco nigerianos y seis residentes también fueron arrestados por actividades similares en otros lugares, dijo la fuente.
Malasia es un país de mayoría musulmana y por eso la conversión al cristianismo es contra la ley en casi todos los estados, así como el evangelismo entre los musulmanes malasios.
Raymond Koh, un pastor de Malasia que recibió amenazas de muerte por proselitismo, fue secuestrado en febrero de 2017 y sigue desaparecido. Lea sobre el caso.
En el poder desde mayo de este año, el nuevo gobierno prometió firmar la Declaración de la ONU sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación basada en la religión o la creencia. Sin embargo, grupos musulmanes ultraconservadores se oponen fuertemente a ello. Ellos temen que esto alienta la apostasía y el proselitismo de los musulmanes.
Muchos en Malasia tienen la esperanza de que el nuevo gobierno traerá cambios y justicia para todos y que tal evangelismo público podría comprometer los esfuerzos del gobierno, de acuerdo con el World Watch Monitor.

“Vine a preguntarle si estaba en pecado, pero el pastor Arthur explicó que en la Biblia no hay otra regla, sino el amor al prójimo y la brecha del odio”, dijo una de las lesbianas de acuerdo a la G1

La apelación al “amor” como una regla absoluta para legitimar ciertos comportamientos es uno de los argumentos más comunes entre los que desprecian la enseñanza de las Sagradas Escrituras en su totalidad, algo destacado por el inglés evangelista Rico Tice, en junio de este año.

“Yo lloré por los líderes que le dieron la espalda a la autoridad de las Escrituras”, dijo en una conferencia del GAFCON, en Jerusalén, tras ser impedido de predicar en una campaña evangelística en el Reino Unido, por denunciar el pecado de la homosexualidad, según la Biblia.

“Dios quitará su Espíritu de esa institución a menos que los anglicanos se arrepientan de sus pecados”, dijo. “Estoy hablando como un evangelista, alguien que ha pasado los últimos 30 años tratando de ganar a los perdidos. Estoy aquí porque sé que no hay poder en el evangelismo a menos que usted esté sumiso a las Escrituras”.

“Un día infame para la historia del cristianismo”

La celebración del primer matrimonio gay en la parroquia de la Santísima Trinidad, en Sao Paulo, es una consecuencia de su aprobación en junio de ese año, después de 20 años de discusión sobre el “matrimonio homosexual” en la Iglesia Episcopal.

Después de la aprobación por 57 votos a 3, sin embargo, el Obispo Primado de la Iglesia Anglicana en Brasil, Miguel Uchôa, publicó un comunicado explicando que la Iglesia Episcopal Anglicana no es la misma Iglesia Anglicana de Brasil. Es decir, son denominaciones diferentes y no aprueba el matrimonio gay.

Por esta confusión, muchos confunden a las dos instituciones. Ocurre que en 2005 hubo una separación en la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, precisamente porque la Iglesia Anglicana tuvo su aproximación con pautas ideológicas liberales que afrontan la Biblia. Los disidentes, incluyendo líderes y miembros, formaron la Iglesia Anglicana de Brasil.

“Desde el año 2005, no tenemos ningún tipo de relación con esta institución religiosa (…), porque creemos que se alejaba como gran parte de las Sagradas Escrituras como las formas y las decisiones de la Comunión Anglicana,” Uchôa escribió en un comunicado, la clasificación de la divulgación de la posición oficial Episcopal como “un día infame para la historia del cristianismo”.

El obispo Michel Uchôa dejó claro que la Iglesia Anglicana de Brasil entiende “la práctica homosexual como incompatible con las Escrituras”, no pudiendo, por lo tanto, “recomendar la legitimidad o la bendición de uniones del mismo sexo, ni ordenar a aquellos que están involucrados en uniones del mismo género”.

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