

La ciudad de Tallin, capital de Estonia, ha acogido la conferencia Esperanza para Europa, un encuentro especial organizado por la Alianza Evangélica Europea para generar iniciativas evangélicas unidas que impacten al continente. Una cena en el Centro Cultural Salme ha abierto cinco días de trabajo en red y colaboración bajo el lema ‘Unidad en la diversidad’. “Esperamos que esta semana ayuda a empezar nuevas conexiones”, manifestaba la directora de operaciones de la Alianza, Hester Zoutman, durante la introducción de la primera plenaria.
La conferencia Esperanza para Europa ha reunido a 370 personas de 37 países diferentes que han trabajado hasta 17 redes temáticas diferentes en pequeños grupos para cooperar en la construcción de iniciativas para el evangelio en Europa, compartiendo recursos e ideas. Algunos de los temas de discusión que se han trabajado se han concentrado en la sucesión del liderazgo, el proyecto de diálogo con refugiados The Peace Between, el discipulado financiero o la influencia política de las Alianzas Evangélicas.
Las artes también han jugado un papel esencial en los primeros días de la conferencia. “Quemar muros y construir puentes” ha cantado el el rapero estonio Joel Markus Anston para abrir la sesión plenaria de la noche del miércoles. El hip hop ha precedido la música de la fundación lituana “Come Along”, un grupo de personas con discapacidades y conectados por el arte. Mientras la música sonaba, el artista estonio Ain Vares ha estado trabajando en una pintura sobre “Unidad en la diversidad”, que ha ido completando a lo largo de los días de la conferencia.
La conferencia Esperanza por Europa ha reunido a 370 personas de 37 países. / EEA, C. Grötzinger
TEMÁTICAS Y NECESIDADES CONCRETAS
Uno de los conferenciantes, el secretario general de la Alianza Evangélica Europea, Thomas Bucher, ha manifestado que la iglesia tiene el reto de estar abierta a la guía de Dios para transmitir el mensaje del evangelio en la Europa de hoy. “Los hábitos y las tradiciones”, ha dicho, dentro de las iglesias deben ser “cuestionados” a veces en este proceso. En un continente “sobresaturado con el ‘yo’ y el ‘mí’, podemos ofrecer una comunidad solidaria”, ha señalado Bucher. Los evangélicos necesitan “compartir la historia de la Biblia donde se está perdiendo” y convertirse en ejemplos de integridad y carácter en áreas donde hacen falta. Para ejemplo de pérdida de la Biblia, la propia Estonia, que según el vicepresidente de la Alianza Evangélica de Estonia, Hollman Taavi, “es uno de los países más secularizados del mundo”.
Otro de los parlamentos más destacados ha ido a cargo del presidente de la Alianza Evangélica Europea, Frank Hinkelmann, que se ha referido en su turno a un informe reciente de Pew Research sobre el panorama espiritual en el oeste de Europa, donde sólo el 17% de la población asiste a la iglesia al menos una vez al mes. Hinkelmann ha llamado a los cristianos a “compartir las buenas noticias en un continente donde muchos ciudadanos no tienen un conocimiento ni una relación con Jesús”. “Lo que nos une como evangélicos es que creemos en Jesús como el único camino de salvación, pero también somos diversos en varios aspectos”, también desde un punto de vista cultural. “Estos días oro para que podamos celebrar nuestra unidad en Cristo, pero también nuestra diversidad”, ha añadido.
Dana Ponaskova, de Come Along, en una participación musical. / EEA, C. Grötzinger
También el pastor y pedagogo Meego Remmel, además vicepresidente del Consejo de Iglesias de Estonia y de la Federación Bautista Europea, ha hecho referencia a los retos de un mundo en tensión donde el evangelio brilla si los cristianos responden a la llamada del amor y del sufrimiento como hizo Jesús. “Cuando el mundo nos observa a nosotros, los europeos, ¿están viendo a Jesús como Señor?”, ha preguntado. La manera en que las iglesias reflejan a Jesús en la práctica puede marcar una gran diferencia.
“En Europa tenemos un crisis de identidad nacional y continental. No sabemos quiénes somos, tenemos un vacío de identidad”, ha destacado Steve Hollinghurst, que trabaja en el Reino Unido para la Comunidad de Evangelismo de la Iglesia de Inglaterra y con la que prepara a evangelistas. El problema, según Hollinghurst, se produce cuando este vacío es ocupado por ideologías que no tienen que ver nada con el cristianismo, aunque algunas de ellas hablen en nombre de la cristiandad.
El problema generacional tampoco ha quedado fuera. “La iglesia no trata de jóvenes y viejos, aunque todo el proyecto se ha estructurado siempre en tres generaciones”, ha matizado el director ejecutivo del Instituto Quo Vadis, Andrzej Turkanick. “No deberíamos caer en la segmentación de la sociedad”. De cara al trabajo con las Generaciones Y (millenials) y Z, Turkanick ha recordado que los evangélicos necesitan “recuperar su imaginación, hablar a sus corazones, ser humildes y caminar junto a las personas”. “Escuchar antes de hablar, reconocer que hemos estado sumergidos en la cultura. Que amemos a aquellos a quienes no entendemos”, ha concluido.
La directora de operaciones de la Alianza Evangélica Europea, Hester Zoutman, en la primera noche. / Herman Spaargaren
GALARDÓN DE LA ESPERANZA PARA LOS EVANGÉLICOS ESTONIOS
Durante la primera noche también se ha galardonado a la Alianza Evangélica Estonia con el Premio de la Esperanza 2018, por haber desarrollado hasta 16 encuentros temáticos en el país. El galardón, que entrega cada año la Alianza Evangélica Europea, elogia a organizaciones por su “labor excepcional en su campo”. La ceremonia ha ido acompañada de diferentes canciones estonias y de gospel interpretadas por el coro Credo Allika Chamber.
Entrega del Premio de la Esperanza a la Alianza Evangélica Estonia. / EEA, C. Grötzinger
EL PROJECTO ISACAR
La representante sociopolítica de la Alianza Evangélica Europea, Julia Doxat-Purser, ha presentado el proyecto Isacar, que consiste en conjunto de documentos analizando la situación política de Europa y abordando la cuestión de qué deberían hacer los creyentes en un contexto de polarización, división y “heridas nacionales”, ante las cuales los cristianos se esfuerzan por tener una voz diferente.
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El físico Stephen Hawking, reconocido por ser ateo, ha publicado en una de sus obras antes de fallecer la verdadera razón por la que él cree que Dios no existe.
Aunque sus obras solo hay reflexiones sobre la naturaleza del tiempo y el universo, parece haberse dedicado en esta última a hablar sobre la fe y sobre la no-existencia de Dios, “¿Tengo fe? Todos y cada uno de nosotros somos libres de creer aquello que queramos, y mi creencia al respecto es que la explicación más simple es que no existe dios. Nadie creó el universo y nadie dirige su destino. Esto me lleva a una profunda reflexión personal: Probablemente no existe un cielo ni ningún tipo de vida después de esta.” dicen las líneas de la reflexión que hace el fallecido físico.
En algún tiempo se corrió la noticia de que supuestamente Hawking se había convertido a Cristo, pero siempre se mantuvo “no religioso” y para ampliar su estatus como no-creyente su libro “El Gran Cosmos” hay detalles de como la tierra y el universo fue creada y regida sin el poder de Dios, haciendo énfasis en que no es necesario que exista alguien superior que controle todo.
Stephen declara que Dios es una figura retórica, “En el pasado, antes de que entendiéramos la ciencia, era lógico creer que Dios creó el Universo. Pero ahora la ciencia ofrece una explicación más convincente. Lo que quise decir cuando dije que conoceríamos ‘la mente de Dios’ era que comprenderíamos todo lo que Dios sería capaz de comprender si acaso existiera. Pero no hay ningún Dios. Soy ateo. La religión cree en los milagros, pero éstos no son compatibles con la ciencia”, explica.
Sus preocupaciones éticas siempre fueron muy reales, en sus últimos años de vida popularizó una serie de catástrofes para poder llamar la atención acerca de sus pensamientos filosóficos; temas como la inteligencia artificial y sus aplicaciones, la manipulación genética de seres humanos y la indiferencia frente al cambio climático representaban verdaderas amenazas que la persecución que padecen los cristianos.
Hoy, es más importante el legado que ha dejado a nivel de estudios científicos que sus opiniones sobre religión.
Desde un accidente de bicicleta que tuvo, Hannah Jenkins habla inglés por la mañana y alemán por la tarde. Un mensaje de texto con un idioma que no entendía fue la clave para encender las alarmas y saber que algo no estaba bien con la chica.
El texto que envió Hannah fue a su novio, Andrew, éste solo pudo entender “perro” y “hospital”; ciertamente la chica sabía un poco de alemán desde su infancia pero no sabía porque en vez de escribirle en inglés lo hacía en alemán. El accidente fue producido por un choque de Jenkins con otro ciclista mientras paseaba en su bicicleta.
El otro ciclista llamó a una ambulancia, y cuando llegaron los paramédicos les explicó que iba a una velocidad normal y se fue del lugar, Hannah estaba desmayada en el suelo y sangrando. Cuando despertó en el hospital, no sabía donde estaba, no sabía que le había pasado y no entendía porque todos le hablaban en inglés.
“No entendía nada, me sentía como si me hubiera despertado en un país extranjero y no podía entender por qué la gente no me hablaba en una forma que yo pudiera entender”, cuenta. Sólo pudo reconocer “Nombre” y “Fecha de Nacimiento” cuando se lo preguntaron; los médicos a la vez estaban extrañados de que si en todos sus documentos decían que ella es de Reino Unido no entendía el inglés sino que hablaba alemán.
Margaret, su hermana fue la única que pudo hablar con ella, y Hannah no paraba de hacerle preguntas; pronto los médicos se dieron cuenta de que ella solo sabía hablar alemán ya que su madre es de Austria pero fue criada en Reino Unido, además su padre es profesor de idiomas,“El alemán fue mi primer idioma oral, Era una regla que teníamos en casa, que cuando hablamos con la familia es siempre en alemán, para mantener el idioma fresco en la cabeza”, cuenta.
Además de su lesión cerebral, quedó con una pierna lastimada y dolor de hombre, así que Hannah la dieron de alta en un par de días, pero fue gracias a su hermana que se supo que el “olvido del inglés” de Jenkins tardaría años en recuperarse y no meses como habían diagnosticado los doctores.
Por el choque, Hannah experimentó cambios en su personalidad, por lo que ya no se dedica a su oficio de antes que era trabajar en una tienda de mascotas sino a tomar fotografías y como hobbie le gusta hacer prácticas de tiro, esta ultima en especial le gusta mucho por la concentración que exige. Actualmente, su inglés ha mejorado mucho, aunque a veces prefiere escribirlo que hablarlo.
Dorika Kabuo y sus cuatro hijos, todos originarios de Uganda, han sido expulsados de su hogar por el padre de los niños. La razón: Kabuo y sus hijos se han convertido del Islam al Cristianismo.
Luego de su conversión, Dorika empezó a experimentar cambios en la conducta de su esposo, “ Mi esposo de más de 20 años se volvió violento contra nosotros cuando nos convertimos al cristianismo y nos unimos a la iglesia evangélica cercana en Bwera, al oeste de Uganda. El hombre al que buscábamos amor y cuidado se convirtió en una bestia, y nos golpeaba a mí ya mis hijos a diario debido a nuestra nueva fe en Cristo Jesús”, cuenta.
Una de las hijas de la agraviada, Sarah, recuerda con mucho dolor el hecho de que su padre haya tomado esta decisión, “Durante ese período, nuestro padre dejó de pagar nuestras cuotas escolares y nos cuidó. También nos golpeaba incluso sin razón. Nos negó ir a la iglesia, pero podíamos escabullirnos e irnos cuando él no estaba. Si se enterara de que estábamos en la iglesia, tomaría su látigo de goma y nos azotaría a todos”.
Pero a pesar de todas estas injusticias que enfrentan Dorika y sus hijos, no han dejado su fe a un lado, más bien esta situación les sirve como un impulso para buscar a Dios más que nunca; uno de los niños, Christopher, dice: “Nada podría impedirnos el compañerismo con otros hermanos porque ahí es donde recibimos ánimo, alimento y amor. La iglesia se convirtió en un hogar para nosotros. Cuanto más insistíamos en permanecer en el cristianismo, más aumentaba la hostilidad de mi padre“.
Este caso es sólo uno de los tantos que se ven a diario en Uganda, ya que son más los que día a día están volviendo su corazón a Dios a pesar de que pueden ser torturados o asesinados por su elección. Dorika ve a sus hijos como una fuente de inspiración para ella al ver el compromiso que tienen con Cristo, ya que han afirmado que su fe es “inquebrantable”.
El esposo de Kabuo ha cometido todo tipo de actos de hostilidad en contra de sus hijos y esposa, hasta el punto de colocar a su familia en contra de estos cinco creyentes en Jesús, además de golpearlos constantemente y amenazarlos de muerte. Aunque un pastor de una iglesia cercana a la casa de Dorika le ayudó a buscar una habitación temporal, el esposo de la mujer no ha dejado de atacarlos para asesinarlos “Solía enviar jeques musulmanes que se comprometían a cazar y envenenarme, pero el Señor nos protegió. Desde entonces, hemos cambiado nuestros nombres y es difícil que alguien nos identifique ahora“, dice.
Actualmente, Dorika y sus hijos están determinados a seguir a Jesús contra toda oposición y “seguir la carrera de la fe”. En Uganda, el Cristianismo sigue creciendo a pesar de los constantes ataques y persecuciones.
El Reconocido actor Tim Allen ha causado aversión de productores de series hacia él por creer en Dios y mantener sus valores cristianos en su trabajo, por lo que la industria de la televisión cada vez ha sido más dura hacia su persona.
Su último trabajo fue en una comedia de la cadena televisiva ABC llamada “Last Man Stading”, la cual fue cancelada. Ahora que trabaja para Fox, ha dado declaraciones de como es la vida detrás de las pantallas, y es que mantener sus valores y su identidad en Cristo le ha resultado difícil con las distintas opiniones y maneras de pensar que tienen cada uno de sus compañeros de trabajo.
Su serie en ABC fue cancelada por mostrar la cotidianidad de las familias cristianas, y es que los ejecutivos no veían progreso con el proyecto y el papel de Allen; el mismo actor siempre se negó a interpretar otros papeles que fueran en contra de lo que el profesa, “No hay nada más peligroso en el ambiente de hoy, que un hombre conservador simpático y divertido”, dice.
“Interpretar este papel fue peligroso, porque en el show convivo con cuatro mujeres que tienen opiniones diferentes, mientras que mi personaje es un hombre de principios que va a la iglesia y defiende la ética”, explica Tim sobre su rol en “Last Man Standing”.
Allen fuera de las pantallas se ha visto y declarado como un cristiano fiel, “Soy un cristiano bastante comprometido” afirma. La muerte de su padre cuando Tim tenía once años hizo que el actor buscara a Dios y cambiara su concepto de como miraba la fe, “desde que mi padre murió, yo buscaba una constante relación con Dios”, finaliza.
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