LA BIBLIA Y LOS DERECHOS HUMANOS

Se celebra en esta semana 61 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que se dio como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, y que trata de las libertades fundamentales, orientados a mejorar las condiciones de vida de los individuos como son, los derechos sociales, económicos y culturales, lo cual es responsabilidad primordial del Estado.

Al evaluar el aporte para la Región Latinoamericana, se habla del fortalecimiento del sistema democrático, promoviendo los principios del estado de derecho, como son la justicia y la libertad de expresión, evitando las violaciones a los derechos humanos, mediante el reconocimiento de las Leyes.

El mundo cambiante produce nuevos desafíos, al cual hay que responder con mayor atención, como son la pobreza, la contaminación, el impacto del calentamiento global sobre la vida y la salud de las personas, lo cual implica profunda responsabilidad, para realizar el ideal del ser humano libre, exento del temor y la miseria.

Siempre el futuro es imprevisible, y el Siglo XXI con todos los riesgos de la postmodernidad asusta, porque todo es relativo y predomina la informalidad, para determinar que se construya, partiendo de la educación, a las nuevas generaciones, hoy niños, adolescentes y jóvenes, una formación de conducta moral, aminorando la violencia en todas sus formas, principalmente del hogar.

Forma parte trascendente de los derechos humanos, una actitud ecológica personal, con determinación social, tema sobre el cual se vienen reuniendo desde principios de esta semana, en la Capital de Dinamarca, Copenhague, con la participación de más de 190 países, los ricos y los pobres, porque la destrucción del planeta extermina los recursos en perjuicio de todos.

Ahora, más allá de las expresiones escritas o habladas, es decir más allá de las palabras está la acción, del hombre por el hombre mismo y esto es la verdadera enseñanza de lo que significa los Derechos Humanos tomados de la Biblia, que se expresa en la aplicación de una enseñanza social, en defensa de la dignidad del hombre.

El fundamento brota del reconocimiento, del valor que tiene el hombre como imagen y semejanza de Dios, constituyéndose como portador del valor real desde la Creación, para vivir en sociedad partiendo de la familia, y compartiendo las riquezas de la naturaleza, bajo los principios de las leyes eternas, porque no cambian, sustentadas en las Leyes Espirituales, Morales y la Gracia Divina.